Brujos de Catemaco
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Un promotor notable fallecido, el brujo mayor
Gonzalo Aguirre, organizó una convención de
brujería en Catemaco en el año de 1970, ofreciendo
una misa negra, carreras de lanchas, discursos
antropológicos y la presencia de hechizeros,
curanderos, shamanes y los que pretenden ser.
Desde entonces la reputación nacional e
internacional de Catemaco se ha incrementado
como un asilo para el misticismo y la brujería.
La convención se repite cada primer jueves/viernes
de Marzo.
Gonzalo Aguirre, organizó una convención de
brujería en Catemaco en el año de 1970, ofreciendo
una misa negra, carreras de lanchas, discursos
antropológicos y la presencia de hechizeros,
curanderos, shamanes y los que pretenden ser.
Desde entonces la reputación nacional e
internacional de Catemaco se ha incrementado
como un asilo para el misticismo y la brujería.
La convención se repite cada primer jueves/viernes
de Marzo.
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La flora tropical de Los Tuxtlas es casera y hay muchos centenares de
plantas medicinales. Habitantes locales y especialmente la gente
indígena todavía confían en estas plantas para el tratamiento de
múltiples dolencias.
Geográficamente el terreno montañoso de Los Tuxtlas está
esencialmente aislado del área del resto de México hasta el vigésimo
siglo. El primer ferrocarril llegó en 1912. La primera carretera moderna
no llegó aquí hasta 1955. La confianza en los curanderos y el
conocimiento de plantas medicinales era una necesidad y es solamente
un paso pequeño de ser curandero a ser brujo.
Históricamente los brujos, shamanes, hechizeros, o como elijas
llamarlos, ocupan un lugar venerado dentro de la cultura indígena
mexicana. Los aztecas clasificaron casi 40 diversos tipos de
curanderos.
Del lado espiritual, después de la conquista española, la tentantiva del
catolicismo a matar la cultura indígena, fué transformado por los
indígenas en manera ingeniosa a la adoración de santos. Especialmente
en Veracruz la tranformación era incitada por una afluencia grande de
esclavos africanos y su herencia de la selva.
La santeria de Cuba, voodoo de Haiti, y la brujeria de Catemaco se
relacionan y para complementar todas las bases, incluso la adoración
del diablo.
Los brujos de Catemaco fueron un paso más lejos y comercializaron la
industria. Por un montón de pesos consigues un encanto para quitarse
un competidor o un cáncer. Por 100 o 200 pesos consigues tan sólo
una limpia de tus espiritus malvados. La limpia incluye generalmente un
huevo crudo, algunas hierbas frescas, pero ningún postre. Los
encantos o los amuletos son adicionales.
Tambien hay brujos blancos. Son generalmente personas
profundamente espirituales y seres místicos que ganarón su
respeto con su larga experiencia y conocimiento de su ambiente
físico y la psicología humana, y es casi imposible encontrarlos para el
turista, a excepción de las docenas de yerberos y vendedores de
amuletos alrededor del mercado central de Catemaco.
La medicina tradicional sigue siendo el recurso médico favorito para
muchos en Los Tuxtlas. Culebreros (curadores de la mordedura de la
serpiente) son especialmente bien conocidos en la región debido a su
variedad de serpientes venenosas, así como yerberos que toman
ventaja de la producción medicinal de las plantas de Los Tuxtlas.
Hueseros (una forma de quiropráctico), también siguen siendo
populares. Las parteras se han convertido sobre todo en enfermeras
profesionales.
Aparte de la flora y fauna que esta desaparaciendo, la fama grande de
Catemaco son los brujos. La región parece últimamente ser
esquizofrenica sobre su presencia. En 1990 los brujos locales fueron
identificados con numerosos asesinatos y mutilaciones relacionadados
con droga y el populacho local no hizo caso.
Los gitanos, conocidos como húngaros por su procedencia de Hungría,
también invadieron a Catemaco. Su regateo para leer las palmas se
agrega a la atmósfera de brujeria, pero ellos también, son perseguidos
por la inquisición oficial.
El primer viernes de marzo, que es realmente la primer noche del
jueves, se celebra el Congreso anual internacional de Brujos.
Lea más historias de visitas con brujos aqui
Enlaces:
Brujo Pedro Gueixpal - El Poder del Tigre
Vandammed - Gringo Brujo
Slideshow de Catemaco brujeria
plantas medicinales. Habitantes locales y especialmente la gente
indígena todavía confían en estas plantas para el tratamiento de
múltiples dolencias.
Geográficamente el terreno montañoso de Los Tuxtlas está
esencialmente aislado del área del resto de México hasta el vigésimo
siglo. El primer ferrocarril llegó en 1912. La primera carretera moderna
no llegó aquí hasta 1955. La confianza en los curanderos y el
conocimiento de plantas medicinales era una necesidad y es solamente
un paso pequeño de ser curandero a ser brujo.
Históricamente los brujos, shamanes, hechizeros, o como elijas
llamarlos, ocupan un lugar venerado dentro de la cultura indígena
mexicana. Los aztecas clasificaron casi 40 diversos tipos de
curanderos.
Del lado espiritual, después de la conquista española, la tentantiva del
catolicismo a matar la cultura indígena, fué transformado por los
indígenas en manera ingeniosa a la adoración de santos. Especialmente
en Veracruz la tranformación era incitada por una afluencia grande de
esclavos africanos y su herencia de la selva.
La santeria de Cuba, voodoo de Haiti, y la brujeria de Catemaco se
relacionan y para complementar todas las bases, incluso la adoración
del diablo.
Los brujos de Catemaco fueron un paso más lejos y comercializaron la
industria. Por un montón de pesos consigues un encanto para quitarse
un competidor o un cáncer. Por 100 o 200 pesos consigues tan sólo
una limpia de tus espiritus malvados. La limpia incluye generalmente un
huevo crudo, algunas hierbas frescas, pero ningún postre. Los
encantos o los amuletos son adicionales.
Tambien hay brujos blancos. Son generalmente personas
profundamente espirituales y seres místicos que ganarón su
respeto con su larga experiencia y conocimiento de su ambiente
físico y la psicología humana, y es casi imposible encontrarlos para el
turista, a excepción de las docenas de yerberos y vendedores de
amuletos alrededor del mercado central de Catemaco.
La medicina tradicional sigue siendo el recurso médico favorito para
muchos en Los Tuxtlas. Culebreros (curadores de la mordedura de la
serpiente) son especialmente bien conocidos en la región debido a su
variedad de serpientes venenosas, así como yerberos que toman
ventaja de la producción medicinal de las plantas de Los Tuxtlas.
Hueseros (una forma de quiropráctico), también siguen siendo
populares. Las parteras se han convertido sobre todo en enfermeras
profesionales.
Aparte de la flora y fauna que esta desaparaciendo, la fama grande de
Catemaco son los brujos. La región parece últimamente ser
esquizofrenica sobre su presencia. En 1990 los brujos locales fueron
identificados con numerosos asesinatos y mutilaciones relacionadados
con droga y el populacho local no hizo caso.
Los gitanos, conocidos como húngaros por su procedencia de Hungría,
también invadieron a Catemaco. Su regateo para leer las palmas se
agrega a la atmósfera de brujeria, pero ellos también, son perseguidos
por la inquisición oficial.
El primer viernes de marzo, que es realmente la primer noche del
jueves, se celebra el Congreso anual internacional de Brujos.
Lea más historias de visitas con brujos aqui
Enlaces:
Brujo Pedro Gueixpal - El Poder del Tigre
Vandammed - Gringo Brujo
Slideshow de Catemaco brujeria
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